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茅山上的几位道士怒不可遏:
“师父,这是在挑衅我们!”
“哼,是要向我们示威吗?刚才那一剑明显是对准我们的,他知道我们正在注视。”
“这么年轻就是仙境之境了?这样的天赋简直骇人!”
“……”
一位老者打断弟子们的议论,说道:
“他修习的是仙途,不能以武者的境界来衡量,所以不能称他为仙境之境。”
“那么在修仙体系中,他算是哪个层次?与仙境之境相较又如何呢?”
老者沉思片刻,答道:
“我从未见过真正的修仙者,他是第一个。据古籍记载,修仙之术以天地为基,以天地为炉鼎,修炼至仙人之境,能移山倒海,扭转星辰。”
“对应的境界划分确有其事,只是未曾与武道境界相比较。张海鸥是我见过的第一人,他的极限在哪里尚不可知,难以评判。”
一位年轻的弟子发问:
“师父,你们常说张凡张天帝是首位修仙者,你们也没见过。我们道教的历史上,道门祖师张道陵不是随张天帝修行吗?难道他的修炼之道并非仙法?”
“太古道祖张玄陵,身兼法术与武技,却不涉仙境之秘,侍奉天尊张玄穹多年,未曾习得其仙道真谛,此中缘由,世间无人能解。”
“如今道祖踪迹渺茫,生死成谜,或许已踏入那缥缈的仙途,寻求永恒之秘。”
“据天尊遗留的古卷所述,仙道修行不合当今天地间的法则,灵力稀薄,非人力所能逆转,否则修仙必为长生不朽的首选之道。”
“而今,张海鸥崭露头角,身为天尊弟子,他挑战天命,踏足仙道之旅,他将是距离永生最近的勇者。”
“求生之道如今有二:一是巫祖祠的‘转世轮回’,占据他人体魄,但此法过于冷酷无情,人道难容,且仅存灵魂之长生,肉身难以维系,巫神便是其例,数百年的存活全赖此术。”
“然而,此法弊端明显,宿主须为幼童或凡夫俗子,体质脆弱,难以承载旷世强者之魂力,故需重修,渐次释放自身魂力,但有了初次经验,再修亦能事半功倍。”
“另一途径乃修炼自身,众所周知,修为愈高,寿元愈长,追求长生亦是古武修士的终极目标。武道修行,境界越高,提升愈艰,但此法为世所接纳,无损他人,自然无诟病。毕竟,它不涉及牺牲他人。”
“
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